স্বামী-স্ত্রীর অধিকার

যেমন নারীদের উপর অধিকার রয়েছে, তেমন তাদের জন্যও অধিকার রয়েছে ন্যায্য-যুক্তিসংগত ও নীতি অনুসারে। তবে নারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব পুরুষদের। আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

আল্লাহ তাআলা এই আয়াতে বর্ণনা করেছেন যে, প্রত্যেকের উপর প্রত্যেকের অধিকার রয়েছে। যদিও আনুগত্য এবং রক্ষনা-বেক্ষন ও অভিভাবকত্বের বিবেচনায় শ্রেষ্ঠত্ব পুরুষদের।

এখানে আমরা স্বামী-স্ত্রী উভয়ের মাঝে বিরাজমান কিছু গুরুত্বপূর্ণ অধিকার স্তর ও মানের ভিত্তিতে উল্লেখ করছি।

আল্লাহর আনুগত্যের ব্যাপারে একে অপরকে সহযোগিতা করা। স্বামী-স্ত্রী উভয়ে একে অপর থেকে উপদেশ পাওয়ার অধিক হকদার। দাম্পত্য জীবন রক্ষা করা উভয়েরই কর্তব্য।আর এর অন্তরভূক্ত হচ্ছে, পরস্পর নিজ আত্মীয়দের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখার ক্ষেত্রে একে অপরকে সহযোগিতা করা ।

স্বামীর আনুগত্য করা স্ত্রীর কর্তব্য। তবে যে কোন আনুগত্যই নয়, বরং যেসব ক্ষেত্রে আনুগত্যের নিম্ন বর্ণিত তিন শর্ত বিদ্যমান থাকবে।

(ক) ভাল ও সৎ কাজ এবং আল্লাহর বিধান বিরোধী নয় এমন সকল বিষয়ে স্বামীর আনুগত্য করা। সৃষ্টিকর্তা আল্লাহর অবাধ্যতায় কোন সৃষ্টির আনুগত্য বৈধ নয়।

(খ) স্ত্রীর সাধ্য ও সামর্থ্যরে উপযোগী বিষয়ে স্বামীর আনুগত্য করা। কারণ আল্লাহ তাআলা মানুষকে তার সাধ্যের বাইরে অতিরিক্ত দায়িত্বারোপ করেন না।

(গ) যে নির্দেশ কিংবা চাহিদা পূরণে কোন ধরনের ক্ষতির সম্ভাবনা নেই, সে ব্যাপারে স্বামীর আনুগত্য করা।

যে নারী পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে, রমজান মাসের রোজা রাখে এবং নিজের লজ্জাস্থান হেফাজত করে ও স্বীয় স্বামীর আনুগত্য করে, সে, নিজের ইচ্ছানুযায়ী জান্নাতের যে কোন দরজা দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করবে।

স্বামীর কর্তব্য, এ সকল অধিকার প্রয়োগের ব্যাপারে আল্লাহর বিধানের অনুসরণ করা। স্ত্রীর মননশীলতা ও পছন্দ-অপছন্দের ভিত্তিতে সত্য-কল্যাণ ও উত্তম চরিত্রের উপদেশ প্রদান করা কিংবা হিতাহিত বিবেচনায় বারণ করা।উপদেশ প্রদান ও বারণ করার ক্ষেত্রে উত্তম আদর্শ ও উন্নত মননশীলতার পরিচয় দেয়া । এতে সানন্দ চিত্তে ও স্বাগ্রহে স্ত্রীর আনগত্য পেয়ে যাবে।

Come le donne hanno il diritto, come hanno anche il diritto di ragionevole ed equo-secondo il principio. Tuttavia, la superiorità degli uomini sulle donne. Allah è eccelso, saggio.

In questo versetto Allah ha dichiarato che tutti hanno il diritto di ogni individuo. Tuttavia, la lealtà e l'eccellenza in termini di manutenzione e custodia degli Uomini-beksana.

Qui abbiamo alcuni tra i più importanti diritti che esiste tra marito e moglie entrambi sono menzionati sulla base del livello e della qualità.

L'obbedienza a Dio collaborare tra loro. Marito e moglie più meritevole di ottenere consulenza da uno dall'altro. Antarabhukta kartabyaara per proteggere il matrimonio per entrambi di mantenere l'armonia con l'altro, i loro parenti a cooperare con l'altro.

Il dovere della moglie di obbedire al marito. Ma non è la fedeltà, ma la fedeltà alle seguenti tre condizioni esiste.

(A) le disposizioni anti-Dio, che non sta bene e fare del bene, e di obbedire al marito in tutte le questioni. Ogni trasgressione di Dio, l'obbedienza alla creazione di Dio non è valido.

(B) la capacità e la forza per ottenere la sua di obbedire ai loro mariti. Allah perché la gente non può permettersi il dayitbaropa supplementare non.

(C) indicano che non ci sono rischi di alcun tipo, o richiesta, se obbedire al marito.

Le donne pregano cinque volte al giorno, veloce il mese di Ramadan e proteggere le loro parti intime e obbedisce al marito, il quale, secondo la sua stessa entrerà in Paradiso attraverso qualsiasi porta.

Per il marito, per quanto riguarda l'attuazione di questi diritti è quello di seguire i comandamenti di Dio. moglie Geist e la scelta si basa sul vero-buoni consigli e buon carattere o bene e il male in termini di interdizione e divieto karaupadesa di essere un buon esempio e migliorare l'identità intellettuale. L'approvazione e otterrà anagatya moglie sbagrahe.